lunes, 3 de diciembre de 2012

Arcos de la Feontera



Los creadores del Circulo Mágico de Arcos de la Frontera entendían que el círculo son las cuatro funciones de la consciencia: pensar, sentir, intuir y percibir. Para ellos, el cuadrado era la expresión geométrica de la «cuaternidad» (combinación y ordenación regular de cuatro elementos), encarnando lo antidinámico, lo quieto, la estabilización de la perfección y su superposición nos muestra las relaciones entre cielo y tierra, además los cuatro elementos, las cuatro estaciones, las cuatro edades de la vida, pero sobre todo, los cuatro puntos cardinales suministrando orden y fijeza al mundo. Esto no les impedía captar el carácter femenino que suele atribuirse al cuadrado como símbolo preferentemente de la tierra, en oposición al carácter masculino que se advierte en el círculo.

Esencialmente es el viaje para conocerse a uno mismo, conocer el mundo y conocer la realidad, la fuente, Allah. Es un viaje en donde el ego se desmantela de las armaduras que cubren el corazón y el espíritu para alcanzar la plenitud, en donde lo Absoluto se manifiesta en la vida cotidiana, estado que permite al buscador saborear el momento.

El sufí en este lugar es el hijo del instante, se esfuerza por alcanzar la espiritualidad en la vida cotidiana. Es el que pone empeño por vivir en el Aquí y en el Ahora sin estar esclavizado por los condicionamientos negativos del pasado, se siente proyectado al futuro con la idea de desarrollar lo mejor de sí mismo y con el deseo de conocer al Amado a través de Su manifestación.


lunes, 12 de noviembre de 2012

bellos nombres de Allah

30. AL-LATIF
EL SUTIL
Él es el más delicado, fino, gentil y bello.

Él es quien conoce los detalles más sutiles de la belleza. Él es el hacedor de una delicada belleza y el otorgador de la belleza sobre Sus servidores, porque Él es Todo-Belleza. 

Las más finas de Sus bellezas están escondidas en los secretos de las bellezas del alma, de la mente, de la sabiduría, de la luz divina. Él contiene los más mínimos detalles de un divino rompecabezas en el que todas las cosas ajustan dentro de las otras. 

El feto encaja dentro del útero de su madre, la perla dentro de la ostra, la fina seda dentro del gusano de seda, la miel dentro de la abeja, y dentro del corazón del ser humano, el conocimiento de Allah El Mismo. 

Pero un corazón que no contiene la hermosa luz del conocimiento de Allah, como una abeja sin miel, se convierte en una avispa con un aguijón ponzoñoso, que pica a cualquiera que se acerca a ella.

Abra sus ojos del corazón y observe atento y concentrado para ver las manifestaciones de "al-Latíf". Algunas veces es una fina y delicada bruma de quietud en medio de la turbulencia de la actividad mundana. En otras oportunidades es una gentil bendición dentro de Su áspero castigo. 

Feliz es aquél que puede ver, porque para él no hay más dudas, ni ansiedades, ni desesperanzas.

"Abd al-Latíf" es aquél cuyo fino ojo interno es abierto para ver la belleza interior en todo. De esta manera él mismo recibe belleza y se relaciona bellamente con toda la creación, haciéndola bella. 

La exquisita belleza de Allah "al-Latíf" no puede ser apreciada con nuestros toscos ojos exteriores.




jueves, 26 de julio de 2012

Painting The Wind


Dance Soul


Sabiduria de las Arenas




Un arroyo...

Desde su nacimiento en lejanas montañas, pasando por todo tipo y descripción de paisajes  de  campo, al fin alcanzó las arenas del desierto. Del mismo modo que había cruzado todas las demás barreras, el río trató de atravesar este último pero no lo logro, a medida que corría en la arena, sus aguas desaparecían.

Estaba  convencido, sin embargo, que su destino era cruzar este desierto, y sin embargo no había manera. Entonces una voz oculta, que salía del mismo desierto, le susurró:

"El viento cruza el desierto, y también puede hacerlo el arroyo".

El río objetó que estaba arremetiendo contra la arena, y sólo se absorbe,  para el viento;  el podía volar y que por eso este podía cruzar el desierto.

"Lanzándote a tu manera habitual, no podras conseguir atravesar. Vas a desaparecer o seras un pantano. Debes permitir que el viento te lleve hacia tu destino. "

"¿Pero cómo pudo suceder esto?"

"Al permitir a ti mismo, seras absorbido por el viento."

Esta idea no era aceptable para el arroyo. Después de todo, nunca había sido absorbido antes. No quería perder su individualidad. Y una vez perdida ésta, ¿cómo saber que podría volver a recuperarla?

"El viento", dijo la arena, "cumple esa función. Eleva el agua, la transporta sobre el desierto, y luego la deja caer. Cayendo como lluvia, el agua vuelve a ser un río. "

"¿Cómo puedo saber que esto es verdad?"

"Es asi, y si no lo puedes creer, no puedes ser más que un pantano, e incluso eso podría llevar muchos años, muchos. Y ciertamente no es lo mismo que un arroyo "

"pero no puedo seguir siendo el mismo arroyo que soy hoy en día?"

"Tú no puedes en ningún caso permanecer así", dijo el susurro. "Tu parte esencial es transportada y forma un río nuevamente. Eres llamado por lo que eres incluso hoy,  porque no sabe que parte de ti es lo esencial. "

Cuando oyó esto, ciertos ecos comenzaron a resonar en los pensamientos de la corriente. Vagamente, recordó un estado en que - o parte de él, era? - Había sido sostenido en los brazos del viento. También recordó - ¿No? - Que esta era la realidad, no es necesariamente la cosa obvia a hacer.

Y el río elevó sus vapores en los acogedores brazos del viento, que gentil y fácilmente lo elevo  hacia arriba muy lejos, dejándolo caer suavemente tan pronto hubieron alcanzado la cima de una montaña, muchas, muchas millas lejos.

Y porque había tenido sus dudas, el río pudo recordar y registrar más firmemente en su mente los detalles de la experiencia.

Reflexionó: "Sí, ahora conozco  mi verdadera identidad".

El río estaba aprendiendo. Pero las arenas susurraron: "Sabemos, porque vemos suceder esto día tras día:. Y porque nosotros, las arenas, nos extendemos desde la orilla todo el camino a la montaña"

y eso es por lo que se dijo, que la manera en que la corriente de la vida es,  continuar su viaje,  está escrito en las Arenas.

Tomado:
The Wisdom of the Sands, Vol 1
Osho

jueves, 28 de junio de 2012




La meditación sufí colectiva oDiker es un ritual sagrado en el que a través de la recitación de mantras e invocaciones intentamos conectar con la esencia última que habita dentro de nosotros mismos.
Hay un dicho en nuestra tradición que reza “El que se conoce a sí mismo conoce a su Señor”. Ese Señor no está “en los cielos ni en la tierra” sino en nuestroCorazón. La palabra Dikersignifica a la vez “recuerdo” y “recitación“, porque a través de esa recitación podemos llegar a averiguar quiénes somos y volver a conectar con nuestro origen sagrado, acercándonos a nuestra verdadera identidad.